立春-便觉眼前生意满

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立春,是二十四节气中的第一个节气,意味着春季的初步、一年时序的初步。

古人总结出立春的三个标志性物候:一候春风冻结,即春风送暖,大地初步冻结,万物初步复苏;二候蛰虫始振,蛰居的虫类在洞中逐步复苏;三候鱼陟负冰,河里的冰初步消融,鱼初步到水面上游动,此刻水面还有些碎龙脑,好像被鱼背着浮在水上。

“一年之计在于春”。中国古代自官方到民间都极为注重立春,在这一天举办隆重的迎春活动。儒家经典《礼记·月令》记载:“先立春三日,大史谒之皇帝曰:‘某日立春,盛德在木。’皇帝乃齐。立春之日,皇帝亲率三公九卿诸侯大夫以迎春于东郊。还反,赏公卿大夫于朝。”说的是立春前三天,皇帝初步斋戒。在立春当天,皇帝亲身带领三公九卿、诸侯大夫赴东郊迎春,请求丰盈。回来之后,要恩赐群臣,布德令以施惠兆民。除了国家祀典,民间各地也有丰厚的迎春活动,如贴宜春帖、挂春幡、戴春鸡等。

立春节气有许多风俗,最具代表性的当属打春和咬春。

打春,指用鞭子鞭打泥土做的春牛,祈愿新的一年五谷丰登。相传打春的风俗最早来自皇宫,西周时期周公始制立春土牛,汉代陈设土牛模型,宋代自京都至各州县俱于衙前陈设土牛,后世沿用此俗。清代《京都风俗志》中记载:“东设芒神,西设春牛”,礼毕散场之后,“众役打焚,故谓之‘打春’。”将春牛打碎,有鞭笞耕牛下地耕田之意。人们将春牛的碎片抢回家,尤以抢得牛头为吉祥。带回的碎土撒在牛栏内,听说能够促进牛的繁衍。

咬春即在立春这天咬食春饼、春卷、萝卜等食物,请求身体健康。唐代已有立春做春盘的风俗,取韭菜、春饼等置于盘中作为食物,寓迎新之意。咬春之俗还有嚼吃萝卜。清代《燕京岁时记》云:“是日,大族多食春饼,妇女等多买萝卜而食之,曰‘咬春’。谓能够却春困也。”咬春是古人的食疗摄生法。立春之后,气候由寒转暖,温热毒邪初步活动,萝卜、韭菜等食材有辛甘发散之效,利于生发和维护阳气。

文人墨客向来喜欢咏春,留下了许多以立春为主题的诗词。杜甫《立春》回想两京过立春日的盛况:“春日春盘细生菜,忽忆两京梅发时。盘出高门行白玉,菜传纤手送青丝。”白居易《立春日酬钱员外曲江同行见赠》描绘了“柳色早黄浅,水文新绿微”的早春美景。苏轼被贬海南时仍写下满怀热心的咏春词:“春牛春杖,无限春风来海上。便丐春工,染得桃红似肉红。”南宋张栻《立春偶成》亦为立春诗的佳作:“律回岁晚冰霜少,春到人世草木知。便觉眼前生意满,春风吹水绿参差。”

立春日,承载着中国人的夸姣期望,一切都是新的初步,孕育出新的活力。

《 人民日报海外版 》